Sobre la actual representación de las mujeres en los medios de comunicación en el Perú

Pronunciamiento

Red de Comunicadorxs Feministas Perú

Cada 14 de septiembre se celebra el Día Latinoamericano de la Imagen de la Mujer en los Medios. El objetivo es llamar la atención de los medios de comunicación, culturales y publicitarios sobre el tratamiento de los contenidos que incluyen a mujeres cisgénero, mujeres trans, lesbianas, personas no binarias y disidencias, para que no sigan replicando estereotipos de roles y discriminaciones, y más bien nos muestren en toda nuestra diversidad cultural, étnica, social, económica y política.

La celebración se originó a partir de las protestas multitudinarias en Brasil, en 1990, luego que el programa radial de defensa de los derechos de las mujeres, “Viva María” de la periodista Mara Régia Di Perna, fuera censurado por el gobierno.

La Red de Comunicadorxs Feministas Perú se suma este 14 de septiembre a la invocación regional haciendo énfasis en Perú, donde la representación de mujeres y diversidades en los medios de comunicación suele darse sin igualdad ni enfoque de género.

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En su rol como agentes de cambio y de responsabilidad social, los medios tienen la obligación de elaborar sus prácticas comunicacionales promoviendo la igualdad de género, tal como señalan la Ley para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres y los integrantes del grupo familiar (Ley 30364, artículo 46); la Ley de Radio y Televisión (Ley N 28278); y el Código de ética de Servicio de Radio y TV Perú, que se rige bajo esta última ley.

Sin embargo, en la actualidad siguen siendo cómplices de la violencia machista que estigmatiza a las mujeres y disidencias y contribuye a la desigualdad ya existente en el país.

La calificación constante a las mujeres con adjetivos eróticos (e.g casos actrices menores de edad M.M y F.A), la exposición constante al escarnio público de las declaraciones de mujeres (e.g casos Mayra Couto y Yanira Dávila), la revictimización constante de la identidad de las mujeres y disidencias en casos de femicidios y violaciones (e.g. caso Gabriela Cruz Pimentel) y los casos de racismo contra mujeres racializadas e hipersexualizadas (e.g. caso Sofía Carrillo) constituyen formas de violencia de género y violencia de género en línea[1] que ponen en riesgo nuestra integridad física y psicológica y además refuerzan los substratos prejuiciosos del que emanan las violencias y la discriminación hacia las mujeres. [2]

Los medios exponen a las víctimas en vez de a los feminicidas

Por tanto, exigimos a los medios de comunicación nacionales, televisivos, radiales, digitales, y prensa en general; así como a los responsables de contenidos publicitarios, a construir la información de manera responsable e incluir un protocolo para el tratamiento de los temas con enfoque de género y así respetar a las mujeres y diversidades proyectando sus identidades libres de estereotipos y no desde la otredad o como objetos sexualizados.

La Red de Comunicadorxs Feministas Perú se declara en permanente vigilancia de los medios de comunicación, sociales y publicitarios. De ser identificado cualquier caso de discriminación, vejación, violencia concreta, mediática o simbólica contra mujeres, niñas y disidencias, procederemos a ejercer nuestro derecho de presentar una queja ante el Comité de Ética de la Sociedad Nacional de Radio y Televisión.

El tiempo del silencio se acabó. Somos la Red de Comunicadorxs Feministas Perú y nos movilizamos por la presencia, defensa, reivindicación de los derechos y respeto irrestricto en los medios de comunicación, sociales y publicitarios de las mujeres, niñas y disidencias.

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[1] Manual e investigación sobre Violencia de Género en Línea en el Perú, por Hiperderecho

[2] La comunicación con enfoque de género, herramienta teórica y acción política. Medios, agenda feminista y prácticas comunicacionales. El caso de Argentina. (pág 258)

Los Juegos Panamericanos 2019 no respetarían la diversidad sexual [Audio]

No importa si Lima 2019 incluye conceptos como respeto a la dignidad y a la diversidad sexual o igualdad en manuales y programas, si en la práctica no los respeta. Esta es la crónica de una discriminación no anunciada

RESPETO: Incluye el respeto a uno mismo y a los demás, que se extiende al respeto a la diversidad y las diferencias, a las reglas del deporte y al medioambiente […] el respeto a los otros y sus diferencias (de género, de nacionalidad, de religión,de cultura, de modo de vida) representan este principio ético fundamental del Olimpismo. Este es uno de los valores de los Juegos Panamericanos a disputarse en Lima-Perú a partir del 26 de julio.

A pesar de esta declaración de intenciones de Lima 19 Juegos Panamericanos y Parapanamericanos, publicada en su página, la organización de los mismos habría dado su primera muestra de no estar capacitada para actuar adecuadamente frente a la diversidad sexual. Este jueves una persona transgénero fue discriminada al ir a recoger su identificación para participar en el equipo de voluntarios del evento.

“Durante la capacitación nos dieron una hoja donde debíamos poner nuestro nombre, yo puse mi ‘nombre social’, con el que me identifico según mi identidad de género, debajo puse el nombre que figura en mi DNI y consulté si eso sería un problema; manifesté, además, que quería ser identificado por mi nombre social y en todo momento me dijeron que no habría problema” —dijo a teleoLeo.com la persona afectada.

Sin embargo si hubo problema. TeleoLeo.com habló con quien protagoniza esta historia de discriminación, pero también de incoherencia, pues la organización de Lima 2019, entre los valores que observará frente a los voluntarios señala: “Respeto, dignidad e igualdad: El equipo organizador de Lima 2019 se compromete a crear un entorno donde el voluntario será respetado, tratado con dignidad y de manera igualitaria”.

La denuncia de lo ocurrido con esta persona fue publicada en un post de Facebook, dos horas después, la organización de Lima 2019, pidió información directa, se le explicó que una persona trans había sido maltratada por un trabajador de la organización cuando pidió que en su identificación apareciese su nombre social.

En el acto Lima 19 contestó que se ocuparían de reparar el daño, pero 17 horas después de ¿sesuda? reflexión demostraron que el tema del respeto, la dignidad y la igualdad sería sólo parte de un discurso políticamente correcto, más no de una actitud y de una visión abierta hacia la problemática del colectivo LGTBI.

RENIEC, piedra en el camino

Ante la discriminación, falta de empatía y la ignorancia del empleado encargado de emitir la acreditación motivo de esta nota, teleoLeo.com entrevistó a Santiago Balbín, secretario del Colectivo Diversidades Trasmasculinas para que nos explique que aquello de “arregla tu problema en RENIEC” es un trámite complejo y no siempre exitoso.

Balbín también explico que el cambio de nombre en el DNI puede tardar de 2 a 4 años y que en la mayoría de casos se circunscribe exclusivamente a eso, al cambio de nombre, porque el establishment peruano es reticente al cambio de sexo, no vaya a ser que por la ventana se les ‘cuele’ el matrimonio homosexual y luego la adopción de criaturas y esto ya se nos convierte en Sodoma y Gomorra.

Para rematar, dejamos por aquí el texto del manual de voluntarios en el que Lima 2019 se refiere al lenguaje inclusivo, según ellos, aunque lo consideran relevante “en el desarrollo del presente manual se ha optado por utilizar el genérico masculino”. Muy relevante ¿de verdad? Estos Panamericanos han puesto en marcha el hashtag #JugamosTodos, pero parece que, al final, no todos jugamos.